心地法門

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開心法師開悟愒:「悟者非色亦非空 無生無滅無內外 天地不能為函蓋 刹刹塵塵影現中 隱顯即入無罣礙 法身充滿宇宙中」阿彌陀佛!
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開心法師金剛經開示問答-9

老師父:對啊 著住了 師父: 啊這個我相 人相 眾生相 壽者相 師父 拜託你再簡略說一下 老師父:我相! 這個我執啊 師父: 我執! 我在說法這樣 老師父:對 我在說法啊 人相就大家 師父: 眾生在呼我度這樣 老師父:眾生相就有這一切眾生 啊壽者就是說有年歲 所以咱學佛 無年歲啊 師父: 無年歲 按怎說沒年歲 老師父:出家人若是還咯有生日呼 嘿實在那沙拉答 沒見性 師父: 這樣呼 老師父:對 沒通達 還咯 還咯號作 還咯有壽誕 有那些 有歲壽 人都問我幾歲 我說我不知影 不知影幾歲了 算未了 師父: 你是從無始劫已經算到今嘛 老師父:對啊 要按怎算 師父: 啊若這世也是有嘛呼 老師父:啊這世是這個 著這個 甭才有 本來就無啦 你沒執這個 本來就沒生死 太有這個, 這不過 是無這個 來這遊戲人間 未凍開導眾生 按呢而已 師父: 師父 你以前常在說這個本來這個明 是若嬰仔同款 無經驗 未曾有時 老師父:呼 那是那陣啊 當時未曾有 師父: 那個明是若孩仔同款 無經驗就對 老師父:若像那都無經驗就對啊 師父: 無經驗就對啦 啊就要來三細六粗才一直一直迷按呢磨 老師父:呼 有一個經驗做下去 才知道說這人生的問題種種 師父: 啊才來妙覺明照這樣 老師父:對啊 才會凍成妙覺啊 所以宇宙人生萬徹就是妙覺明照 師父: 會塞叫做世尊嗎 老師父:沒囉 哇哈哈… 師父: 未塞 妙覺明照還未塞叫做世尊 老師父:還未塞說的 這月還咯缺角呢 師父: 還缺角呼 妙覺明照不是已經佛啊 信徒: 還咯剩一品 老師父:三角鏡也會凍照 圓鏡也會凍照 師父: 呼這樣呼 妙覺明照不是成就喔 還未呼 老師父:有圓徹和無圓徹 師父: 還咯分證而已 老師父:分證而已 師父: 十四月 老師父:十四的月和十三的月 , 初十的月 也是稍為要圓了 師父: 啊若究竟成就要叫做什麼 未塞說妙覺明照要講什麼 老師父:圓徹就是圓滿 大圓鏡智 師父: 大圓鏡智 也就是世尊了 老師父:對啊 ! 到大圓鏡智才是大圓滿 所以到今彌勒佛嘛咯一生補處 也是還未做 還咯菩薩咧 還未塞說大圓鏡智 師父: 啊這個人相和眾生相 有差別嗎 人相和眾生相這二個差在那裡 老師父:啊就人和畜生有分別啊 師父: 人相在講人而已 老師父:對啦 師父: 純樸在講人 這樣而已 老師父:對啦 有人和有眾生就是一切 呼 獸類一切 師父: 師父 我今嘛在說這分呼 在發這款心的人 他的根機差不多到那 老師父:什麼 師父: 是剛初學而已呼 這段 老師父:這菩薩的境界 說菩薩的境界了 師父: 這在講權的 權的菩薩 老師父:不是啊 佛告須菩提 諸菩薩摩訶薩 大菩薩啊 師父: 大菩薩呼 老師父:ㄧㄛ… 就根究這些理論圓徹 才會凍成就啊 師父: 啊這是權 還是實 這個時陣 老師父:這是對外講的 師父: 對外講的 老師父:就圓徹這些 會凍萬徹一切 師父: 才會塞叫做大菩薩 老師父:對啦 無要按怎摩訶薩 師父: 啊在聽的人也是還未 是說還不知啊呷講 他知要這樣做 老師父:今嘛是在講讓這些比丘聽的 他的成就就是這樣來的 師父: 這分大約就是在說這樣 老師父:就是他的慈悲心要度一切的眾生 所以他就是如是降伏其心 就是對這個四念住 開導這個四聖諦 會凍深入那個五蘊 下去圓徹一切 下去這個事和理圓通 造聖德 三觀妙用成般若 有這個般若的妙慧 甭才會凍做到 這些事體會凍圓融 師父: 啊今嘛說這些在給他聽 他也是還咯開始逗逗咯一直入來 老師父:啊這一步一步進來的 師父: 一步一步一直進來 老師父:他今嘛就要云何降伏其心 呼他嗯才再講要如是住 要住四念住顯達這個四聖諦 成這個五蘊來圓徹這個 所以然了徹甭才會凍無所住 我執無破要按怎無所住 啊所以就是 他就是大菩薩就是都照這些降伏其心了 甭才這些事才做得到 理論圓徹就是這個事理會凍圓徹 事和理會凍圓徹 才會凍實際了徹 號作中! 中論! 中道義! 師父: 啊中道義呼 他這江味農在解釋講就是這 一空一切空 一假一切假 一中一切中 老師父:對啊 對啊 師父: 這是按怎解釋 老師父:中道義就是圓徹 師父: 一空一切空是按怎講 老師父:空 一切空就是都一切都外也空 內也空 外一切都真空妙有 內就都自性通達 師父: 內就都自性通達 那叫一空一切空 老師父:對啊 師父: 啊一假一切假呢 老師父:一假一切假就是外一切都假 連咱這個身軀也都假 都緣生緣滅啊 師父: 啊若自性來說呢 一假一切假 要按怎說 老師父:無…自性太會塞假 師父: 自性顯達那些萬象 那些呢 老師父:萬象是這個自性顯達的 師父: 顯達的這個東西 可以說是假的 老師父:心是造物主啊 師父: 造物主 啊造出來這些東西 可以算是假的嗎 老師父:不是 是咱 咱的真如性 咱的真如圓徹 師父: 真如圓徹 老師父:萬有都是咱的真如境 在那兒 就放在那兒 那些都呷你講了了 師父; 所以一假一切假 就是在說這些因緣成自然這呼 老師父:因緣都是緣生緣滅 那個都幻化不實 師父: 因緣成自然按呢 老師父:ㄧㄛ…ㄧㄛ 自生自滅啊 緣生緣滅啊 師父: 師父 啊你上次說那心寂寂 啊但是外面境如如 同樣真空妙有在變化 老師父:呼啦 外面的那個 咱的真如心了徹這個 這個外口的因緣變化 這個因緣變化 師父: 啊咱若無去 無去呷了解無呷通達 它也同樣照時在按呢 老師父:照時(照樣)這樣 師父: 師父 啊那境如如和真如境 差在那兒 老師父:啊境如如就是咱無去染著 啊真如境就是咱 顯達的 師父: 去呷顯達 老師父:咱的真如啊 明明照照啊 師父: 這些開始 第三分才正宗分 呼 老師父:今日呷你說這些 多少啊 你甘知 師父: 是啊 是是 啊這很多人要這錄音帶不是甘那我要聽而已 這些…… 老師父:看幾個會曉說的啊 讓你問這些 幾個會曉說的 師父: 沒..沒..沒幾個 老師父:ㄧㄛ囉 哼哼哈…那問下去 都大嘴開開啦 師父: 我今日問到這裡就好 師父 老師父:一日二分啦 一日要問二分啦 …………… 師父: 這本金剛經的六祖口訣 這本講了 甘有到…? 老師父:嗯 口訣那是直入的 師父: 直入的 老師父:對啦 師父: 啊這本依然六祖講的 還是別人講的 老師父:這我不曾看過 這就閒呷看嘛才知 甘那按呢未準啦 那我不曾看到 師父: 未準…. 這我們會塞看嗎 這 老師父:太未塞看 那本金剛經了解了以後才去看 你無入這那會準 要問做你問 師父: 師父 你昨天在說那個比丘眾呼 這是經文是一千二百五十位 啊不過你昨天說是 二千五百位 老師父:一千二百五十人 師父: 一千二百五十人才對呼 老師父:對啦 師父: 不是二千五百位 老師父:不是二千啦 這千二百五十人俱 師父: 按呢聽不對去 女眾師:老師父 錄音帶裡面說二千五百人 老師父:一千二百五十人 師父: 對啦 他聽不對 啊師父啊這呼 是按怎佛已經 已經成佛了 他太要咯去托缽 老師父:啊又 師父: 他一個佛祖 那些尊貴 老師父:是啊 他也是跟人都相同啊 未塞他有差別啊 平等啊 師父: 平等喔 老師父:嗯 啊佛就是平等心 不是說他卡大啊 別人就托來呼他吃 未塞啊 他也是跟人托缽啊 沒卡各樣啦 平平一個人啦 ~待客~
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