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開心法師開悟愒:「悟者非色亦非空 無生無滅無內外 天地不能為函蓋 刹刹塵塵影現中 隱顯即入無罣礙 法身充滿宇宙中」阿彌陀佛!
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開心法師金剛經開示問答-15

師父: 甘會塞 老師父:這個就… 師父: 就要佛來呷人悉知悉見? 師父咱若修到這會塞說咱自己就當下冷暖自知 甘會塞 按呢說 老師父:是啊 冷暖自知啊 師父: 因為我想說萬法都呷歸到如來去 咱自己就變成就沒價值 老師父:本來面目 也是如來 佛也是如來 師父: 啊咱到這裡在修行的人 到這的人 老師父:對啦 是說 如來悉知悉見 是諸眾生 得如是無量福德 佛就是說眾生若會凍 悉知悉見 這些理論圓徹 這些空義 若有了達 這就是無量福德 何以故 是 諸眾生 無復 無復就是無著這個我 我相人相眾相壽者相 離四相啊 師父: 離四相 老師父:那就都離四相啊 師父: 師父 啊它是按怎就要說 如來滅後五百歲啊 是按怎要等候這個時間 老師父:因為佛若滅後五百年 所以有的修持啊 就都修福卡多啊 師父: 啊這不是在說咱這個時陣 老師父:什麼 師父: 這不是在說咱這個末法時代 老師父:末法時代還未呢 師父: 還未 老師父:那五百世 師父: 還未 咯還咯正法呼 老師父:今 今就末法啊 今嘛是末法 師父: 象法 這個時陣是在說象法 老師父:今嘛是末法了 師父: 末法 是是 啊它這個時陣 是在說那 說如來滅後五百歲 是在說這個象法的 時陣 還是正法的 老師父:因這個正法就是都著在那個持戒呷修福啊 甘那著在這兒卡多啊 師父: 啊它這 這段到第五分來 一個持戒修福 這個持戒是在說什麼戒 老師父:戒 戒律啊 持戒律 重戒律啊 師父: 外相的戒律 老師父:對 沒著理論啦 師父: 啊師父 它說 但是你就要有這款戒呷福 修這些戒 才有法度說對 對這個這 個經文來產生信心呢 老師父:對啊 要修戒 沒持戒 師父: 外戒就對了 這個時陣 老師父:對啊 戒 戒定慧三學這一定的 啊你修戒 甘那修戒 持戒呼 沒修呷修福 按呢也未塞 於此章句 能生信心以此為實 你就要了解這些真義 這才是實 啦 你若持戒呷修福 依然未凍成就啦 師父: 師父 它這信心呷這個淨信呼二個有差嗎 老師父:淨信 師父: 淨信啊呷正信呷信心這三種甘有 還咯一個實信分那多種 老師父:對啊 師父: 都同款意思嗎 老師父:實信 實信是圓徹 師父: 甘 甘行證啊 老師父:這不是 這不是在說行證啦 師父: 還未呼 老師父:無啊囉 師父: 甘那信仰理論 老師父:今嘛是在說 這句的後壁面 修持的人了 就是你有那正信這個 這句希有的理 論 這個真空妙義會凍圓徹 嗯才會凍達到那個 如來的境界 師父: 啊它對這個實信 對這個實相有了解 沒 老師父:沒囉 實信還不是實相呢 師父: 還沒了解呼 啊它理論甘知道 老師父:就是說 信這句的真義下去修持 師父: 空相 空相的真義而已 老師父:對 這些理論會凍圓徹 下去修持啦 按呢號作實信啦 師父: 師父 啊這些理論是屬於見思惑還是 老師父:這都空義啊 師父: 空義而已 見思惑而已 老師父:這就是 師父: 一切智而已 老師父:真理 這些如這些理論會凍圓徹 證到實相啊 師父: 啊這是什麼智慧 三種的智慧裡面 老師父:什麼 師父: 是道種智還一切智 老師父:無啊 師父: 都還沒 老師父:到這個程度呼是號作見本來面目啦 師父: 見本來面目 啊不就羅漢而已 老師父:什麼在羅漢 羅漢就要見本來面目啊 師父: 啊那個實教菩薩了 老師父:那菩薩的境界了 師父: 那 那是還咯會退嗎 到這 老師父:你有這句了 太會退 師父: 要不就要八地以上 到這 老師父:對啊 這真空妙義是圓徹事實啊 師父: 啊八地以上 師父你說這還無實相 八地甘無喔 老師父:太 太什麼實相是見本來面目 師父: 見本來面目 老師父:即見如來 就是本來面目 師父: 呼已經實教就對了 老師父:對啊 圓徹了 師父: 啊這是已經 已經行證了 已經行證了 老師父:這個行證事實 這行證理體 這個行證的如來 今嘛是這個理體上你若會凍了解 這句的章句 呼實相非相即見如來 當下就是見到本來面目 就是有這些理體圓 徹 你若了解 這個 呼 虛妄不實 見這個諸相非相 即見本來面目啊 師父: 師父 啊不過了解 他這習氣甘斷了 他這個習氣了 老師父:啊無斷要按怎見本來面目 師父: 哇 這裡就已經實教啊 老師父:這就如理實現啊 實見分啊 那就用這句的理論是真空妙義啊 會凍圓徹就是本 來面目就圓徹了 師父: 啊他那還沒法度宇宙人生萬徹 老師父:有囉太未 要見本來面目 宇宙人生就會凍未凍圓徹 雖是無圓徹 師父: 師父 啊這句嗯就 嗯就要咯佛了 老師父:在行證中 逗逗行證 九地 十地的菩薩 行證如來 就要圓徹了 師父: 按呢 昭和太子有法度呷編按呢 他也已經到這裡了 老師父:什麼 師父: 昭和太子啊 他在編這 編這的時陣 老師父:這不是昭和編的 師父: 要不這誰編的這 老師父:不知是誰 師父: 師父 啊他編的這都對還不對 這題目都對還不對 老師父:對啊 他就這一分 一分啊 師父: 都有正確喔 老師父:他才就按呢 嗯才分 分下去 啊沒應當是無啦 應當是無這些了 啊他咯這些 再呷放下去 一分一分 所以你若會凍把這個章句 生實 生實信呼 你若生實 去信念啊會凍修持 按呢就是即見如來啊 啊不過如來滅後五百歲 是都有這個 持戒呷修福卡多啊 這空理呼 就是都未凍實現啦 師父: 啊師父 啊這分就是咯在解釋這分而已 老師父:對啦 師父: 這分呷這些 這裡無這個境界啊 但是在解釋 老師父:對啊 你會凍到這境界 不是一佛二佛 三四五佛 就會凍到這境界呢 師父: 要幾佛 千萬佛 老師父:無量千萬佛 千萬佛所 所修持才會凍得見如來啊 是累劫 直直修來的 才會 凍圓徹一切 師父: 啊它這個能生信心 以此為實 甘那說理論上了解這樣 老師父:你若向這句生實信心去 呼去修證 師父: 師父 啊這個甘那這個信心要成就就要多久啊 沒行證 甘那 甘那信心要成就 老師父:呼那真難講的 甘那這個生信來說 這些未凍吃下去 啊無信心要對五蘊深入那 有法度 所以這生信呼 這個信 不是說咱在學就是信了 沒真實 真實心 要去 圓論 這樣不是信心呢 有的看經甘那按呢看過而已 沒去……. ~待續~
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