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開心法師開悟愒:「悟者非色亦非空 無生無滅無內外 天地不能為函蓋 刹刹塵塵影現中 隱顯即入無罣礙 法身充滿宇宙中」阿彌陀佛!
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開心法師金剛經開示問答-26

師父: 師父 啊那上次果子 果子師在說無來無去 無什麼代誌      是不是在說這條 
老師父:無來無去 那呷快說 自己說的呢 嗯無來無去無代誌
 
師父: 他開悟 他開悟說出來的
老師父:啊他開悟是學到那裡 腳腿禪是要悟到那裡啊 腳腿禪不      能悟到那裡 是稍為有個通而已
 
師父: 啊他無實證呼 
老師父:實證就依然 看有三果嗎 三果
 
師父: 無來無去無代誌 
老師父:無來無去無代誌
 
師父: 是不是真正無代誌 
老師父:啊就依然三果就會塞無來無去啊 
 
女師父:無來生死 就無代誌 笑…
師父: 三果就不用咯來就對 
老師父:啊不咯來 就永遠屈死的啊 
 
師父: 屈死呼 
老師父:無價值啊 
 
師父: 啊三果羅漢要咯…
老師父:無實證到那個真實
 
師父: 呼無實證 
老師父:無對這個二十五圓通下去實證 喔哇 卡快呼 
 
師父: 無那麼俗 
老師父:俗呷按呢 無啊塞我說的 啞吧僧 所以咱學佛有這個 有差僧 無差僧 啞痒僧 實僧o 無差在住寺內相
               打滾撞
     捶 冤家相打  有差 人有在修持無成就而已 啞痒僧是   說他有自證啊就未凍開導人
 
師父: 師父 啊若開悟卡未曉講 自性若通達 甘不是說都懂了
老師父:悟去啊 
 
師父: 師父你常說 都就都懂了 
老師父:啊就不是自性通達要悟啊 
 
師父: 那不是呼 
老師父:嗯呷快講 俗呷按呢
 
師父: 啊無羅漢的開悟 是在開悟什麼 
老師父:到八地以上 還未塞說實際的見性的啦 
 
師父: 要到八地 八地才會塞算
老師父:八地以上到九地那實證本來面目
 
師父: 那羅漢 那是甘那局部而已 
老師父:哎喲下乘法還咯未用之 你還憨呷按呢 還咯下乘法啦
 
師父: 下乘法 
老師父:啊你依然就 依然就要經過這些 未塞說下乘就無 無那
 
師父: 未啦 我們不會輕視啦 我是說也是要知道一下 
老師父:對啊 像那本啦 所刊的都那些出名的
 
師父: 足有名的 啊師父我找你都找無呢 
老師父:啊就無
 
女師父:師父就無出名 無人知 笑…
老師父:啊正經實際有的無刊半個人 甘那二個人 依然無實際    才號作這些佛教會理事長 他依然出很多
              書 我看都無入
   啦 講無入啦 這真義呷講未到 免談啦 出書太有路用   那書全在看 也都講未入的
 
師父: 師父 這甘有幫助 ? 甘都無幫助 ? 對初機的都無幫助 ?
老師父:對初機的有啦 對初機的有啦 牽人入門而已 實際要呼  人成就的無法度啦 寺的那就實際有啦 
 
師父: 那主持…
老師父:那主持 那號作什麼定 
 
女師父:常定呼 
老師父:常定 常定法師 人那真實有佛法啦 他依然對這佛法 不錯
 
師父: 他心經依然有通呼 
老師父:什麼 
 
師父: 心經依然有通呼 
老師父:無囉 
 
師父: 嗯按呢太算那個 那就要有心經 
女師父:人 師父的意思 是說他實際有在修啦 
師父: 啊不過有理論 嗯才會塞 
老師父:理論人那實際有學啦 
 
師父: 啊心經若無 無深入也是理論無算 
老師父:呷 呷號作淨心啦 淨心那就實在依然有學啦 呼來世尊    何以故 實無有法 名阿羅漢
 
師父: 這裡 這裡 阿羅漢啦 須菩提這裡 
老師父:須菩提 於意云何 阿羅漢能作是念 我得阿羅漢道不   須菩提言 不也 世尊 何以故 實無有法 
               名阿羅漢 
     世尊 若阿羅漢作是念 我得阿羅漢道 即為著我人眾生壽者 世尊 
               佛說我得無諍三昧 人中最為第一 是第一
    離欲阿羅漢 世尊 我不作是念 我是離欲阿羅漢 世尊
              我若作是念 我得阿羅漢道 世尊 則不說須菩提是樂阿 蘭那行者 今嘛這 阿蘭那就是實證的
 
師父: 實證的…… 
老師父:對啦 阿蘭那就是實證的 他今嘛來就那四果羅漢呼 你說得四果羅漢道 實無有法o 對啊! 是一個名
               阿羅漢而已
   但是他未凍說法 無在說法
 
師父: 他 也是有實證啊 雖然是名來說 他有實證到那    嗯才會塞說到那 
老師父:諦理會凍圓徹 理論圓徹 對 不過有那個偏空 著偏空   他怕說不對 都不敢說 愈愈懂愈驚啦 
               啊未塞說執著
   他按呢號作阿羅漢果啦 你若 若阿羅漢果作是念 你若實在說 哇你已經做阿羅漢果
              了 按呢 我得阿羅漢果阿
羅漢道 即為著我 還咯我執 還咯我法二執 有這個我還咯有一個你我的差
              別 所以這個一切眾緣和合 還咯著
   在這個 外的法 還咯有生死啊 
 
師父: 師父 啊若證阿羅漢 他甘咯有這款觀念 說我得阿羅漢果
老師父:啊他就是驚啊 怕! 世尊 佛說我得無諍三昧 這個     到這裡是有正 正定 正法這樣而已
 
師父: 這無諍三昧 就是正定 正法 
老師父:無諍 對無諍
 
師父: 無諍 無呷人鬥爭 
老師父:就是這個定力有到那裡而已
 
師父: 有到什麼程度 他的定力
老師父:啊他就未諍 未鬥 未爭 未妒
 
師父: 未呷人計較呼 
老師父:未計較 隨在人啊 
 
師父: 隨在人啊 
老師父:對啦 
 
師父: 按呢甘對啊 師父
老師父:對啊 
 
師父: 隨在人 按呢對呼 
老師父:是啊 學佛就是究竟要會凍對這個 容納一切開始       啊無諍三昧 人中最為第一
 
師父: 這一種定呼 師父這一種定呼 
老師父:對啊 
 
師父: 這是日常生活的定還是…?
老師父:日常生活……
 
師父: 腳腿禪的定 ……?
老師父:不是啊 這個定 正定就是說 那些吃得下啊 
 
師父: 啊不過這是羅漢 
老師父:羅漢果啊 
 
師父: 羅漢果喔 
老師父:啊羅漢果這些就都圓徹了 聖德未足而已 聖德未足而已
 
師父: 聖德未足 
老師父:啊就這些都…
 
師父: 啊這些若吃會下去 心量就足大的 聖德都圓滿
老師父:對啊 啊就是這些啊 這吃會下去 就是這些
 
師父: 呼這吃會下去 就是四果羅漢而已 
老師父:呼四果羅漢就是這些 嗯 
 
師父: 啊師父 你這不是超過這 你後面那些 
老師父:呷快!
 
師父: 到 到實相 
老師父:嗯 
 
師父: 還未呼 
老師父:哇這些 這些聖德就要 就要有夠了 哇啊 無行菩薩道     按呢 聖德要有夠了 嗯 
 
師父: 呼 就要咯出假 這些入空而已 這些 
老師父:這些著空 執偏空
 
師父: 呼偏空 
老師父:啊咯著在偏空裡 呼所以會塞說人中為第一 從這裡會 凍以 與世會凍聖者
 
師父: 聖者呼 
老師父:對啦 人天 人中的聖者而已  人生的聖者而已   為人聖者 未塞說人天聖者
 
師父: 為人而已 
老師父:對 為人而已
 
師父: 啊天還無法度 
老師父:還無囉 啊就未凍教導人 喔啊天去啊 嗯   是第一離欲阿羅漢
師父: 一切的欲望都無呼 
老師父:就是這些了徹啊 
 
師父: 離欲就是 
老師父:離欲就無這欲念啊 
 
師父: 都無了 
老師父:就是他這個號作 嗯 見思 見思斷 我執未斷而已
 
師父: 啊他這第六意識降伏了嗎 第六意識轉過來了嗎 
老師父:啊就這個第六意識轉沒過要按怎號作 這個號作見思   要按怎會凍斷 
 
師父: 他是第六意識轉 還是無第六意識了 
老師父:有啊 第六意識已經轉 轉斷一切這個
 
師父: 轉來妙觀察了 
老師父:喔 妙觀察
 
師父: 啊他甘會曉妙觀 
老師父:偏 偏空 偏空 執偏空
 
師父: 空觀而已 
老師父:對啊 甘在空裡 就是號作見思都斷了 嗯才會凍成四果
 
師父: 師父 啊第七識轉了嗎 
老師父:啊第七識無轉過 見思要按斷 呼…… 這個見思要斷     呷七識無轉 要按怎斷 
 
師父: 啊八識呢 
老師父:都 都總總轉了
 
師父: 大圓鏡智喔 
老師父:還未了啦 
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