心地法門

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開心法師開悟愒:「悟者非色亦非空 無生無滅無內外 天地不能為函蓋 刹刹塵塵影現中 隱顯即入無罣礙 法身充滿宇宙中」阿彌陀佛!
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開心法師金剛經開示問答-41

師父: 不是在說 你嘴念一句阿彌陀佛 啊要來成佛道 ? 老師父:是說一句阿彌陀佛 直念 就是淨你的心地啊 當下就清淨 你的心地啊 把你的妄亂呷煩惱一切都放下去了 師父: 啊著一句佛號 按呢就對了 ? 老師父:啊就一心 甘那這句 這句阿彌陀佛而已 師父: 啊這是不是以妄來轉妄 ? 老師父:不對 不是 未凍以妄轉妄啦 念佛的條件就要有了解這真 實的條件 要( 有 )誠實的念佛呷沒誠實的念佛 沒離殺業 沒離惡念 依然免談 師父: 師父按呢 一心在念一句佛號 這是不是依然心 一種襌定而已 安住在那 ? 老師父:一心安住在這個阿彌陀佛 你呷一心安住在阿彌陀佛 太還 咯有那妄亂的思想 師父: 啊那也是一種高等的執著按怎 ? 老師父:什麼 師父: 那不是呼 ? 老師父:不是啦 所以念佛真難念 就是按呢 你說要念呷呼沒散亂心 依然就要對這個五蘊十二入十八界這些圓徹 會凍破這個迷執 才會凍清淨 無依然無那沒那麼好念 不是一句佛 那麼好念的 卡念這個心也心猿意馬 隨跑在跑 師父: 心地無安住 也是咯按呢 黑白跑 老師父:對啊對啊 你沒安住你的心地 一心不亂 不時嘛心猿意馬 跑叭叭 師父: 啊心地 若照師父說的 五蘊十二入 四科進來安住來 甘就再念佛 安住在那 老師父:念佛 念佛的價值啊 師父: 照師父以前說的咯 老師父:因為念佛的價值 就是說佛的四十八願的中間十八願 你若 誠實的念佛 臨命終時他絕對來度你啊 所以念佛的價值就是說 安立咱這世若沒成就 雖是說有深入經典 對 你沒 成就還咯有一個靠穩 會凍讓你帶業往生 咯再來有機會能咯來學 是按呢的價值啊 太會塞沒念佛咧 哼哼…… 師父: 師父 啊若有這世有認真對理論在深入 啊沒成就 啊沒念佛呢 依然要咯輪迴六道按呢 老師父:依然要輪迴六道啊 師父: 啊就要呷念才可以 老師父:啊你若咯來做人 隨時隨地你若有人咯來 來呷你號作 來呷你那接到呢 隨咯到啊 隨到那 學佛絕對不會丟掉 這個理論 絕對不會丟掉 隨接到 隨有 呼像我當時看經 啊坐三四點鐘 甘那湧泉直直出來 呼呼呼…… 自己有的啊 所以我甭才說佛法無量義 法界自性通 你自性若通達 一切都圓滿具足 師父: 師父 我最後咯一個問題呼 那經在說阿彌陀佛他成佛到今嘛才十劫而已 這什麼意思 這是什麼意思 ? 老師父:未塞算說幾劫啦 師父: 那經文在說按呢 它在要按怎解才正確 ? 老師父:阿彌陀佛他當時成佛 跟本師釋迦牟尼佛都差不多 師父: 啊依然無量無邊啊 啊不過是按怎要說十劫呢 ? 老師父:十劫是說他成佛以來已經過十劫了 十大劫 師父: 師父 你不是說呷本師釋迦牟尼佛 同款 無量無邊啊 ? 老師父:啊他依然也是無量 無量劫修來的 師父: 成佛以來到今嘛十劫 啊這按怎 這就未通啊 ? 老師父:嗯太未通 ? 師父: 你說已經無量劫修來的 啊太今嘛咯……… ? 老師父:本師釋迦牟尼佛也是無量劫修來的 啊今嘛現在是做咱的號作本師 啊若按呢論起來阿彌陀佛較早呢 他過十劫了 , 啊他今嘛現在咱在尊重啊 女眾: 十劫是多少 老師父:這一劫真難講啦 一百年一小劫 一千年一中劫 一萬年一 大劫 師父: 師父 這句我咯聽沒 說成佛以來於今十劫 我還咯聽沒 老師父:哎……! 那不要呷算那些啦 師父: 沒啦 啊你經文就有按呢寫 要呷了解一下 老師父:寫那經文寫按呢 對啊 師父: 啊師父 你不是常常在說讀經文要了解意思 啊就不知這句話它的含義 老師父:啊這個劫是會塞說一大劫、或是小劫、或是三阿僧衹劫 , 三阿僧衹劫也是一劫 師父: 依然算一劫 老師父:無量劫啊 那就無量數啊 那劫數算不完了 師父: 安立那個十是要做什麼 有什麼目的 安立那個十 十劫安 立那個十 老師父:啊那沒什麼目的啦 師父: 沒目的 老師父:咱對這真義深入卡要緊啦 那數量不要 麥呷執著啦 師父: 啊可以說十地嗎 老師父:什麼 師父: 十地 經過十地 按呢來修 老師父:十地是咱對這個初果 二果 三果 四果 才五地 六地 七地 甘才十地而已 到等覺的呢 師父: 師父的意思 我這句嗯 不要理它按呢 時間不要 不要 老師父:哎這是量數 不要 不要在那裡執著啦 執著那沒效啦 你著那 著那量數要做什麼 師父: 沒啦 了解一下 老師父:啊就了解 我就呷你說劫 就真多真多款劫 師父: 阿僧衹劫也是劫 老師父:一小劫也是劫 一百年也是劫 一千年也是一劫 一萬年也 是一劫 啊三阿僧衹也是一劫 那劫就無量 無量數的劫了 師父: 師父 按呢………… 老師父:那就不要 那量數不要去執著 那真義較要緊 那佛的說法 他的經義最第一要緊 了徹這個真義 才最要緊 師父: 有法度拿來修 來應用那較重要 老師父:ㄧㄛ啦 師父: 啊聽那 你聽就對你沒幫助 老師父:啊那沒幫助啦 師父: 按呢我聽有……… 師父: 它這裡在說呼 法華經在說 我說然燈佛皆以方便云云這樣 啊咱在說然燈佛 啊它這裡太在說是方便而已 這什麼意思 老師父:當時佛要來一生補處就是然燈佛所 在然燈佛的時陣呷他 號作授記的 你說按怎 師父: 說法華 我說然燈佛 皆以方便云云 沒啦甘那這段 老師父:我說然燈佛皆以方便云云 所以這個佛法都是方便法 師父: 啊然燈佛是按怎說是方便法 ? 老師父:啊當時 像咱今嘛就本師釋迦牟尼佛 啊這個號作咱本師釋迦牟尼佛 現在不就咱的本師 呼 師父: 是 老師父:啊這個彌勒 彌勒菩薩 師父: 當來下生 老師父:當來下生就是他呷授記的 啊今嘛他 後來他來這 也是說號作釋迦佛所 那他當時咱本師釋迦牟佛說法 嘛是方便說 , 方便 ! 按怎號作方便呢 , ? 這個方便就是說 因時 因地因人 o 師父: 這按怎解釋 因時 因人 老師父:要了解因時 因地 因人 下去說法的 方便 隨機說法 師父: 隨機說法 看什麼人 啊看什麼 老師父:啊什麼人做當機 師父: 啊在什麼所在 老師父:什麼所在 師父: 最後 它在說因為今日有說到 說這個消業 消業障 啊它這裡說 若欲懺悔者 端坐念實相 啊咯來 重罪如霜露慧日能消除 這句……?… 老師父:若欲懺悔者 端坐念實相 念這觀啦 因為學佛 這業識攏 是咱的妄念 師父: 是是…… 業識攏妄念 老師父:業識攏咱的妄念 端坐念實相就是說定力 有到那個定力 就是說行住坐臥 不是甘那坐 會凍迴光返照審查自己 有這個觀行 觀這個念頭 什麼業就捨了了 像五蘊你若完徹 哪有什麼業通講 師父: 喔這樣………這是在講這喔………… 老師父:你若會凍迴光返照 那個觀行 審查自己 那妄念沒起 一切業障盡消除啊 師父: 那是咱的心沒咯再受業啊喔 老師父:因為咱一切的妄念 就是 ………… ~待續~
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